斯里蘭卡．亞當山．獅子岩．亞拉野生動物12日

今日中午集合於【台灣桃園機場】，經過【曼谷國際機場】轉機，搭乘班機飛往【可倫坡】，晚上抵達斯里蘭卡， 入住尼甘部酒店。尼甘布有寬闊的沙灘、大型飯店，而且距離可倫坡不遠、交通便利，是斯里蘭卡最受歡迎的度假勝地之一。 在沙灘以外的地區還可以看到有趣的組合：殖民時期建造的運河和傾頹的堡壘、熱鬧的魚市、傳統的漁村和生態豐富的潟湖。

酒店早餐後，乘車（約3.5-4小時車程）前往【阿努拉德普勒】。阿努拉德普勒 是斯里蘭卡最古老的城市，擁有2500年歷史，在西元前380年成為斯里蘭卡首都，並且在之後的一千年，都是斯里蘭卡王權所在地。【大寺塔】是南傳佛教的較大規模佛寺的常用名，在歷史上以斯里蘭卡阿努拉德普勒大寺最為出名，在此地誕生了大寺派（大寺住派），傳承至現代南傳上座部佛教。。這座佛塔建於公元前2世紀，由國王都達加曼尼（King Dutugemunu）建造。魯般瓦利沙亞大塔的直徑約90公尺，原始高度達103米，是斯里蘭卡最重要的佛教遺址之一。這座大塔不僅是宗教信仰的中心，也是斯里蘭卡歷史和文化的重要象徵。塔身周圍有許多精美的雕像和浮雕，展示了當時的藝術風格。【摩訶寺】最著名的景點就是菩提樹，擁有2600多年歷史，是斯里蘭卡僅次於佛牙的國寶。2000多年前，印度阿育王的女兒僧伽蜜多來到斯裡蘭卡弘揚佛教，帶來了當初佛陀釋迦牟尼靜坐成道的那棵菩提樹的一根枝幹，栽種於阿努拉德普勒，經過兩千多年，已然枝繁葉茂。而釋迦牟尼成道的那棵菩提樹，卻已經枯死。位在阿努拉德普勒摩訶寺 的這棵就是由菩提伽耶的菩提樹斷枝而來，除了傳承原始菩提樹的血脈，也是目前最古老的人工移植樹。神聖的樹位在摩訶寺的中央，代表著信仰中心，也代表著菩提樹在佛教徒心中的地位。從移植樹木至今已有二千多年，菩提樹依舊茂密地生長著，印度各佛教聖地所種的菩提樹都是由這棵嫁接過去的，甚至菩提伽耶最原始的菩提樹後來因故死亡，也是由斯裡蘭卡的菩提樹插技而生。【祇陀林佛塔】赤銅鍱部下的一派，從無畏山寺分出的祇陀林寺派，住祇陀林寺，並以此為名。後祇陀林寺廢棄，只留下祇陀林佛塔。該佛塔高122米，是世界上最高的佛塔，目前高度約71米，相傳是在公元前三世紀由摩訶斯那·阿努拉德普勒國王 （273-301）在斯里蘭卡阿努拉德普勒大寺被毀後下令修建的，耗時15年，於其子摩揭婆那一世（Maghavanna I，或譯摩訶文那一世）在位時竣工。祇陀林塔是佛教的重要遺址，保存了許多寶貴的佛教文物和藝術品。塔基直徑約112米，塔身上有精美的雕像和浮雕。

酒店早餐後，【米欣特萊山】。相傳西元前 247 年，印度阿育王派遣長子兼高僧摩哂陀（Mahinda）到斯里蘭卡弘揚佛法，於米欣特萊山遇上正在打獵的 Anuradhapura 國王 Devanampiya，將佛教帶入斯里蘭卡。根據《大史》和《長史》記載，摩剌陀尊者於六月滿月之日從印度來到斯里蘭卡，拜見了天女面容帝須王並宣講了佛法。這次會議的傳統舉辦地點受到斯里蘭卡佛教徒的崇敬。因此，在波松月，佛教徒會前往阿努拉德普勒和米欣特勒朝聖。【奧卡納大佛】雕像是斯里蘭卡最高的古代佛像，高 12 米，站立姿勢，內置 5th Cent。廣告。作為斯里蘭卡的傑作，早期的肖像畫是用天然岩石雕刻而成的。Aukana 佛像的起源籠罩在傳說和歷史記載中。根據普遍的看法，這座宏偉的雕像是在 5 世紀國王 Dhatusena 統治期間雕刻的，儘管一些消息來源表明是在 12 或 13 世紀的晚些時候。雕像的藝術家的確切身份仍然未知。儘管如此，一個被廣泛接受的故事將其創作歸因於雕塑大師（大師）和他的學生（目標）之間的競爭。在皇室贊助下，這場比賽以雕塑大師完成他的作品並獲得獎勵而告終，而學生則放棄了他未完成的專案。前往【波隆納魯沃】為斯里蘭卡僧伽羅國第二國都。著名的辛哈裡王朝建都於此，有很多建築物都是佛教藝術的菁華。今住宿於波隆納魯沃。

酒店早餐後，前往【波羅那魯瓦遺址】帕拉克馬巴胡大帝的宮殿遺址，曾經是一棟七層樓高的巍峨宮殿，光是一樓大廳的面積就有四百平方公尺，由30根柱子支撐著，單一層樓就有1百多間房間，這也是當地人傳說中的「千房宮」，雖然現存的宮殿遺跡只到二樓臺階而已，但從遺址的結構、厚重精緻的建材，可以想像當年這棟超級皇宮的宏偉華麗。其中著名的【加爾寺】可見到四座或坐或臥或站的佛像，是佛陀的岩廟，它是在12世紀由國王Parakramabahu I塑造的。這座寺廟的中心特色是四尊佛像的岩石浮雕，這些雕像刻在一塊巨大的花崗岩片麻岩上，這些被認為是古代僧伽羅雕塑和雕刻藝術的最佳典範。開車前往至【獅子岩】被譽為世界第八大奇奇蹟，高約二百公尺，建於5世紀達都舍那王朝時期，這座天上宮闕是由摩利耶王朝的國王凱西雅伯（Kassapa）（西元447-495年） 建造的。凱西雅伯國王弑父登基，為了逃避為父報仇的同父異母弟弟莫加蘭（Mogallana）復仇，十八年間，沿山建造了這座軍事防護重于統治意義的碉堡宮殿。獅子岩大概高兩百米，石面平滑方正，氣派非凡。在這巨岩上所建立僅維持短短的七年的王朝，，極奢華地建造了空中庭園，就算是今日，也是個浩大的工程；庭中有國王的石制寶座，蓄水池，宴會廳，議事廳，國王寢宮等。以當時的建築，規模之大，令人不可思議。蓄水池是人工鑿出來的，所儲存的水來自雨水，可以供應宮中一整年所需，當水池水位過高時，溢流的水由山頂流向花園，在設計成大小不同的出水孔處，形成高低不一的噴泉，煞為好看。由遠處看，獅子岩就像是俯伏在平地上的大獅子- 頂部平坦貌似獅子的大石，獅頭風化掉落，只剩下孤伶伶的獅身，遂稱「獅子岩」。與同為世界自然和文化遺產的印度尼西亞婆羅浮屠、柬埔寨吳哥窟和印度阿旃陀石窟齊名。1982 年聯合國教科文組織列為世界遺產。【錫吉裡耶壁畫】位於高約200米的「獅子岩」上，以錫吉里耶壁畫聞名於世，錫吉里耶壁畫是斯里蘭卡歷史上唯一流傳下來的非宗教題材壁畫。堡壘式城池。

酒店早餐後，前往【丹布拉】，丹布拉擁有斯裡蘭卡最大的、也是保存最完整的【洞窟寺廟群】，其中的巨岩高出附近平原約160公尺，有80個洞窟寺廟在巨岩的山腳下，近代修築有金色的大佛與舍利塔，所以這群洞窟寺廟也叫做「Golden temple of Dambulla」。其中最有名的五個山洞內收藏有許多陳述佛陀生活與事蹟的壁畫與佛像，總共有153座佛像，壁畫覆蓋的面積有2100平方公尺。前往【瑪杜勒的阿盧迦寺】。Matale Aluviharaya 瑪杜勒的阿盧迦寺。 南傳佛教的第四次結集又稱「阿盧寺結集」，指的是西元前一世紀末葉，於斯裡蘭卡瑪杜勒的阿盧迦寺舉行結集，參加結集的是以坤德帝沙長老為首的大寺派(即摩訶毗訶羅住部)的五百阿羅漢。首次把巴厘語三藏寫在貝葉上成為文字記錄。阿育王的兒子阿羅漢瑪欣達(Arahat Mahinda)負責在斯裡蘭卡弘揚佛法。當斯裡蘭卡人民接受了佛教後，一次口傳集會，即被稱為佛教史上第四次集會，在阿耨羅陀城(Anuradhapura)的塔寺(Thuparama)舉行。【香料園】香料園當然更多的就是不同的香料。因為地理位置和自然條件比較適合，所以馬特萊香料園當中有著各種豐富的香料。不管平常做飯烹飪當中需要使用到的香料，還是各種養生健康香料，都能夠在這裡找到。然後約1小時車程抵達【佛牙寺】古城康提湖畔的佛教寺廟，廟裡安放著斯裡蘭卡最重要的佛教聖物——佛祖釋迦牟尼的牙舍利，佛牙寺始建於西元1595年，以供奉南無釋迦牟尼佛的佛牙舍利而聞名，於1988年被聯合國世界教科文組織列為世界文化遺產。至今任何一位新任斯裡蘭卡總統在宣誓就職以後，都要到佛牙寺拜祭佛牙。南無釋迦牟尼佛涅槃之後，據傳留下兩顆佛牙舍利，其中一顆傳至錫蘭（今斯裡蘭卡），一顆傳至烏萇國（今巴基斯坦斯瓦特境內），後又由該國傳到於闐（今中國新疆和闐縣）。入住康堤。

酒店早餐後，乘車約 2.5-3小時前往【瑪興洋嘎納舍利塔】它被認為是喬達摩佛陀首次訪問該國的地點，並且是斯裡蘭卡 16 個宗教聖地Solosmasthana之一。根據歷史資料，包括古代編年史Mahavamsa，記載佛陀在成道後的第九個月訪問了 Mahiyangana 地區，這是他第一次訪問該國。據《大史》記載，斯裡蘭卡當時居住著夜叉。據說佛陀在那裡調伏了夜叉，並與他們開示佛法。然後他們被送到一個名叫吉裡的島上，這樣這個國家就會被“淨化”，佛教可以在那裡建立，在那裡它會“盛行”。一位名叫薩滿的夜叉首領（現在被尊為本尊）在聽了佛陀的說法後獲得了須陀洹（Sovan），並向佛陀索取可以在佛陀不在時供奉的權杖。佛陀從他的頭上取下了一把頭髮，沙曼後來將其供奉在一座高 10 英尺（3.0 米）的小佛塔中。這是斯裡蘭卡建造的第一座佛塔。前往有英倫小鎮之稱的 【努沃勒埃利耶】又譯作「努瓦拉埃利亞」。是斯里蘭卡的山區城市，位於康提東南，海拔1，889米。1828年建立療養站，後逐漸發展為療養城市。群山環抱，森林遍佈，氣候涼爽，空氣清新，風景秀麗。努沃勒埃利耶位於群山之中，距離科倫坡180公里，地處中部山區，終年氣溫在4-16℃，是斯里蘭卡的避暑勝地，她被稱為亞洲的花園城市，以其小山，峽谷和瀑布聞名。，遊覽及於【Grand Hotel享用 伊麗莎白女王陛下式的下午茶】 在海拔1868公尺，斯裡蘭卡著名茶鄉——努沃勒埃利耶的「Grand Hotel」，是英國殖民時期總督Edward Barnes所建的度假莊園，建築風格可以追溯到16～19世紀，伊莉莎白與維多利亞女王時期的特色！ 1954 年，伊麗莎白女王陛下在復活節星期日首次造訪這座富麗堂皇的豪宅及享用一杯新鮮的錫蘭茶。這些年來，Grand Hotel 接待了眾多知名賓客和政要，包括蒙巴頓勳爵、Duc d' Abruzzi（義大利君主的堂兄）、Saxe-Coburg-Gotha 的利奧波德（愛德華國王的侄子）、薩克森-魏瑪大公、羅伊斯三世親王、卡普塔拉王公、南斯拉夫鐵托元帥以及托馬斯·利普頓爵士。參觀斯里蘭卡【高山茶園】位於中南部山區，海拔 1868 公尺的努沃勒埃利耶，是斯里蘭卡海拔最高的區域，也是錫蘭紅茶的主要產地。因為留下了許多英國殖民時期的建築，這裡也被譽為「小英格蘭」。錫蘭紅茶是對出產於斯里蘭卡的紅茶的統稱，又稱為「西冷紅茶」、「惜冷紅茶」；錫蘭高地茶主要有烏龍茶（或烏巴茶）、汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶。

酒店早餐後，參觀斯里蘭卡【高山茶園】位於中南部山區，海拔 1868 公尺的努沃勒埃利耶，是斯里蘭卡海拔最高的區域，也是錫蘭紅茶的主要產地。因為留下了許多英國殖民時期的建築，這裡也被譽為「小英格蘭」。錫蘭紅茶是對出產於斯里蘭卡的紅茶的統稱，又稱為「西冷紅茶」、「惜冷紅茶」；錫蘭高地茶主要有烏龍茶（或烏巴茶）、汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶。【亞當峰Adam's Peak】又名聖足山，位於斯裡蘭卡中南部，距可倫坡約四十公里，海拔二千二百四十三公尺，是斯裡蘭卡南部最高的山峰並擁有聖山的美譽。佛教、印度教、伊斯蘭教、天主教、基督教徒均視此山為朝拜之。亞當峰是獨立的一座山峰，山頂上有個腳印，有人說是佛陀留下的、有人說是濕婆神留下的、也有人說是耶穌的弟子亞當留下的，這就是亞當峰被稱為聖山的原因。另據斯裡蘭卡《大史》所載，佛陀住世時曾三到楞伽島。第一次到該島中部的摩黑央格那，調伏了那裡的夜叉，第二次到該國西北部的龍島，調解為寶椅而發動戰爭的兩派人；第三次佛陀攜同五百弟子到達凱拉尼亞和須摩納山。據說佛陀曾「一足躡王城北，一足躡山頂。」（見法顯《佛國記》）在山頂上留下了一個甚大的佛足印跡，朝拜聖足山也便成為國內外佛教徒重要的佛事活動。

淩晨4 點左右開始登山，朝覲亞當峰，無數身著白衣的朝聖者帶領著我們穿過黑暗，奔向山頂。跋涉了幾個小時，山頂終於映入眼簾，許多登山者帶著篤定的深情繼續攀登著，只為在日出之前來到聖足印前；隨著我們一步步靠近山頂， 黑暗漸漸散去，天空開始湛藍起來，破曉時，朝霞把天空染成紅色，祠堂內外人山人海，到處是朝聖者的身影，蔚為壯觀。朝聖者們口中念念有詞，圍成圓形的隊伍，等待著到聖足印前的祈禱。太陽升起與大家一起等待照耀亞當峰的第一縷陽光，曙光初現的美景，會讓我們暫時忘記塵世的一切。朝覲亞當峰後前往西南部海濱，入住酒店後或休息。亞當山淩晨4 點出發，下山回到民宿預計10 點左右，請各位朝聖者根據自身情況前往！

酒店早餐後，前往【錫蘭高山茶園】錫蘭茶以中央山脈為中心，依海拔高度區分出低地茶500-600公尺、中地茶600-1000公尺、高地茶1000-2,500公尺，有六個主要茶區分佈在中央山脈的四週與中央。過去歷經過葡萄牙、荷蘭、英國的東印度公司管轄，才開始生產橡膠、椰子、茶，作為經紀作物，從島中心區高山種植茶葉，到西側可倫坡貿易，當出使用西式規格的木箱做遠洋貿易，一箱至少18公斤，裡頭撲滿錫紙，在用紙包裹。中午乘坐有最美風景綫的 【茶園小火車】 前往 Ella (火車時間 13:05 – 15:40) **火車時間按當日時間爲準** 來到這茶葉的故鄉，除了以舌尖品嚐錫蘭茶的風韻，也別忘了搭一段被稱作「­世界最美高山火車」的茶園火車，用眼睛記憶斯裡蘭卡無法用明信片印出的美麗茶園景色。，體驗這段慢步調的火車之旅。從Naruwa Eliya所在的Naru Oya站出發，位處海拔約1,868公尺的Naruwa Eliya，氣候濕潤且年雨量豐厚，是斯裡蘭卡最重要的茶葉產區，更因為在英國殖民時期供應皇家茶葉而聲名大噪。因此，許多遊客也會將這裡作為茶園火車的起訖站，欣賞Naruwa Eliya一帶的高山茶園。【九孔橋】作為斯裡蘭卡的網紅拍照點，位於埃勒火車站和 Demodara 火車站之間，高99.6英尺，完全由水泥和磚建造，其歷史可以追溯至英國殖民時期，由英國人和蘭卡人共同設計，至今仍非常堅固。九孔橋在僧伽羅語裡被稱為“天空之橋”，走在橋上，下面是迷霧虛掩著如翡翠地毯般鋪展開的茶園，間或能看到穿戴鮮艷的採茶女辛勤勞作，讓人感覺這裡似乎沒有被浮躁、喧鬧的現代文明打擾，甚至會產生一種時光倒轉的錯覺。驅車約 1.5-2小時前往【瑪利嘎維拉觀音立像】被認為是斯裡蘭卡最高的古代獨立形象，高度為37英尺10英寸（11.53米）。像被認為是斯裡蘭卡古代佛像的最佳典範之一。它在1951年被發現時被分成幾塊。在當時的總統Ranasinghe Premadasa的指導下，雕像在1980年重建並再次升起。歷史資料記錄了佛陀在成道後的第九個月訪問了瑪興洋嘎納地區，是佛陀第一次到斯裡蘭卡說法的地方。佛陀給予此地一撮他的頭髮，佛陀不在斯裡蘭卡時可向頭髮膜拜祈求，此地首領建了一個高10英呎的舍利塔將其共縫起來。途經雅拉國家公園，動物隨處可見，驅車前往【卡達拉嘎瑪】。

酒店早餐後，清晨搭乘越野車前往【雅拉國家公園】，位於斯里蘭卡東南部海岸，位於蒂瑟默哈拉默（Tissamaharama），該公園占地979平方公里，以眾多的珍稀野生動物而聞名，雅拉國家公園是斯里蘭卡第二大國家公園，最大的自然保護區之一，據統計，雅拉國家公園是斯里蘭卡參觀人數最多的國家公園。公園最出名的是其各種野生動物。斯里蘭卡大象和水鳥，公園中的金錢豹Leoprd花豹)是世界上出現最頻繁的珍稀野生動物，讓您體會到跟傳統動物園完全不一樣的視聽感受，亞拉國家公園是自然愛好者必去的地方！公園裡有各種各樣的野生動物，包括豹、大象和各種鳥類，讓遊客擁有難忘的體驗。狩獵之旅組織得井井有條，從茂密的叢林到寧靜的湖泊，風景令人驚嘆。這裡是探險與靜謐的完美之地！。驅車前往【冥想岩寺】，此寺的歷史已經有超過2200 年，建於岩石之上，此大岩石高有400 英尺，並有洞穴。最輝煌的時候，曾住有阿羅漢高達12000個。Sithulpawwa意思是安靜心靈的山丘，是奉獻者的禮拜場所，也是佛教僧侶的佛教教育中心。寺廟位於亞拉國家公園的一部分，前往寺廟的路上可見到許多野生動物。前往【乳白大佛塔】，此塔約建於西元前一至三世紀，高95 英尺，周圍280 英尺。是斯裡蘭卡最重要的16 朝勝地之一。根據史料紀載，佛陀在第三次來斯國時曾拜訪此地。他剃度了2500 個比丘，並且渡化了一個國王。國王因而建立此塔，內含有佛陀的金法座、缽以及一撮頭髮、與悉達多太子生起出離心時用來削髮的皇室劍。當此塔完成開光之時，國王立刻頓悟成為阿羅漢。【高蹺釣魚】是站立或坐在海中的垂直木桿上進行垂釣，這樣的木桿很像高蹺，因而得名。這是斯里蘭卡的一種獨特釣魚方法和傳統，在該國人民之間世代傳承。之後前往及參觀於 1988 年列入世界遺產的【加勒古城】，位於印度洋海濱，是 16 世紀由葡萄牙人建造的，融合了歐洲的建築及南亞的文化傳統，傳統的鄉間生活，壯觀的碼頭，吸引無數遊艇前來渡假。幽靜的小城，配上氣勢磅礡的碼頭，充滿著葡萄牙風的異國風情。沿途蔚藍海洋及潔白的沙灘，風景彷如明信片優美。晚上入住加勒度假酒店。

酒店早餐後，早上前往 【法顯洞】遊覽， 法顯洞，斯裡蘭卡的一個山洞，位於西南部的布拉特辛訶地區。傳說中國東晉高僧法顯在師子國(即今之斯裡蘭卡)修學期間(409—411)曾在此洞留駐，故得名。法顯回國時從斯裡蘭卡齎回《彌沙塞律藏本》、《長阿含》、《雜阿含》和《雜藏》。《彌沙塞律》由佛陀什譯為漢語，即今《大藏經》中之《五分律》。《雜阿舍》由求那跋陀羅(Gunabhadra)譯為漢語，也收入《大藏經》中。《雜藏》由法顯親自譯出，即現在《大藏經》中的《佛說雜藏經》。法顯在回國後所撰的《佛國記》中記述了斯裡蘭卡的大塔、無畏山寺、佛齒供養等情況，是研究斯裡蘭卡佛教及社會的寶貴文獻。前往【卡拉尼亞寺】據記載此地為佛祖釋迦牟尼第三次親臨斯裡蘭卡的聖地，佛祖在悟道後第 8 年的 5 月，帶領著 500 個信徒來到卡拉尼亞，而當時講經佈道的地點，也就是現在寺廟佛塔的所在位置。主寺中央是釋迦牟尼佛像，大廳右側房間是尊臥佛，左側房間則供奉印度教的毗濕奴神(Vishnu)。廳內牆壁上有著名的新古典畫家 Soliyas Mendis 所創作的手繪壁畫，描述佛陀來此地講經說法、平息戰亂的故事。【阿育王拉瑪雅寺】是斯里蘭卡著名的佛教寺廟。它位於科倫坡市南城。寺內金碧輝煌，供奉著各種姿勢各異的釋迦牟尼佛像。佛像身材高大，栩栩如生，朱紅色、翠綠色，色彩艷麗，具有印度藝術的典型美感。該寺是為紀念印度孔雀王朝阿育王（又譯阿育王）派其子摩亨達前往斯里蘭卡弘揚佛教而建。寺內有釋迦牟尼的足印，上面蓋著玻璃罩，上面有圖案。此外，精美的佛教壁畫再現了佛教在斯里蘭卡的發展歷史，令人著迷。寺廟後面有一棵菩提樹，讓人想起佛陀在印度菩提樹下成道的情景。寺廟裡不僅有佛塔，還陳列著各種老式汽車和老式印表機。

經過一夜的航行，清晨抵達【曼谷】轉機，稍作休息後搭機回到【台北】溫暖的家。